Desa-desa batu di Wilayah Al-Baha menjadi cermin kecerdasan generasi masa lalu yang membangun rumah dari batu lokal yang sesuai dengan lingkungan, menggunakan keterampilan memilih, membentuk, dan menyusun batu yang dipelajari melalui praktik dan diwariskan dari waktu ke waktu.
Seperti dilaporkan kantor berita Saudi SPA pada 17 Oktober 2026, saat dunia menandai Hari Internasional Warisan Budaya Takbenda pada 17 Oktober, struktur batu di Al-Baha menunjukkan bagaimana para pembangun mengandalkan batu yang tersedia di sekitar untuk menyelaraskan dengan medan dan cara hidup setempat.
Struktur-struktur itu terletak di antara lahan pertanian dan dataran tinggi. Bangunan tersebut memperlihatkan bagaimana para pembangun memanfaatkan batu yang mudah ditemukan agar selaras dengan kontur tanah dan kebutuhan penghuninya. Bukankah cara membangun seperti itu menunjukkan bahwa arsitektur selalu berbicara tentang tempat dan manusia yang menghuninya?
Hari ini, pekerjaan konstruksi dan restorasi terus menghidupkan kembali kerajinan ini. Pekerjaan tersebut menuntut pemahaman yang tepat tentang batu, teknik untuk mengikatnya, dan keterampilan untuk menyatukan setiap potongan. Bukankah keterampilan semacam itu hanya bisa diwariskan melalui latihan bertahun-tahun, bukan sekadar teori?
Pengetahuan ini merupakan bagian dari warisan budaya takbenda, sehingga bangunan-bangunan tersebut memiliki nilai sebagai catatan pengalaman komunitas dan memori kolektif. UNESCO menetapkan hari internasional itu pada 2023 untuk menyoroti praktik, pengetahuan, dan keterampilan, termasuk kerajinan tradisional, serta mendorong pelestarian dan pewarisannya kepada generasi mendatang.
Desa-desa batu Al-Baha tidak berdiri sendiri sebagai objek wisata atau peninggalan mati. Mereka adalah hasil kerja tangan yang lahir dari kebutuhan sehari-hari: tempat berlindung yang tahan terhadap iklim setempat, dibangun dari bahan yang tersedia di sekitar. Bukankah itu definisi arsitektur yang paling jujur, ketika bahan bangunan datang dari tanah tempat rumah itu berdiri?
Pemilihan batu bukan perkara sederhana. Setiap jenis batu memiliki sifat berbeda, dan para pembangun masa lalu harus mengenali mana yang cocok untuk fondasi, mana yang untuk dinding, dan mana yang untuk atap atau elemen penopang. Pengetahuan itu tidak tercatat dalam buku manual, melainkan berpindah dari satu generasi ke generasi berikutnya melalui pengalaman langsung di lapangan.
Pembentukan batu juga menuntut ketelitian. Potongan harus disesuaikan agar dapat saling mengunci, mengurangi kebutuhan perekat, dan menjaga kestabilan struktur. Teknik menyusun batu tanpa celah besar adalah keahlian yang hanya bisa dikuasai dengan jam terbang. Bukankah keahlian seperti ini sering luput dari perhatian karena tidak terlihat dalam bentuk monumen megah?
Dalam konteks Al-Baha, bangunan batu berdiri di antara lahan pertanian dan dataran tinggi. Lingkungan itu membentuk cara orang membangun: rumah harus menyatu dengan terasering, mengikuti kemiringan tanah, dan tidak mengganggu aliran air atau area tanam. Dengan kata lain, arsitektur tradisional di sana adalah bentuk adaptasi ekologis yang sudah berlangsung lama sebelum istilah keberlanjutan menjadi populer.
Pekerjaan restorasi masa kini menghadapi tantangan tersendiri. Para perajin harus memahami batu yang digunakan leluhur, teknik pengikatannya, dan cara memasang setiap potongan agar bangunan tetap kokoh. Tanpa pemahaman itu, restorasi bisa merusak karakter asli bangunan. Bukankah restorasi yang baik seharusnya melanjutkan logika pembangunan awal, bukan menggantinya dengan logika modern yang asing?
SPA menyebut bahwa pengetahuan ini membentuk bagian dari warisan budaya takbenda. Artinya, yang dilestarikan bukan hanya bangunan fisiknya, tetapi juga pengetahuan di baliknya: cara memilih, membentuk, dan menyusun batu. Jika hanya bangunannya yang dijaga sementara keterampilannya hilang, maka warisan itu kehilangan nyawanya. Bukankah itu risiko yang dihadapi banyak kerajinan tradisional di seluruh dunia?
UNESCO menetapkan Hari Internasional Warisan Budaya Takbenda pada 2023. Tujuan penetapan itu adalah menyoroti praktik, pengetahuan, dan keterampilan, termasuk kerajinan tradisional, serta mendorong pelestarian dan pewarisannya kepada generasi mendatang. Al-Baha menjadi contoh bagaimana sebuah wilayah dapat merayakan hari tersebut bukan hanya dengan seremoni, tetapi dengan menunjukkan bukti hidup berupa desa-desa batu yang masih berdiri.
Desa-desa batu itu juga menyimpan memori kolektif komunitas. Setiap dinding, setiap susunan batu, dan setiap pola bangunan adalah rekaman pengalaman bersama: bagaimana nenek moyang menghadapi cuaca, bagaimana mereka mengatur ruang, dan bagaimana mereka bekerja bersama. Bukankah bangunan yang dibangun gotong royong menyimpan cerita sosial yang tidak bisa digantikan oleh arsitektur pabrikan?
Dalam konteks yang lebih luas, warisan budaya takbenda mencakup banyak hal: musik, tarian, kuliner, hingga keterampilan kerajinan. Arsitektur batu masuk ke dalam kategori pengetahuan dan keterampilan yang diwariskan secara lisan dan melalui praktik. Karena sifatnya yang tidak berwujud, warisan ini rentan hilang jika tidak ada upaya sadar untuk meneruskannya. Bukankah itu sebabnya hari internasional ini penting, bukan sekadar perayaan tahunan?
Al-Baha sendiri dikenal sebagai wilayah dengan kekayaan alam dan budaya di Arab Saudi. Desa-desa batu di sana menjadi bagian dari identitas lokal yang membedakannya dari wilayah lain. Dengan menyoroti arsitektur batu pada Hari Warisan Budaya Takbenda, SPA menempatkan kekayaan lokal ini dalam kerangka global pelestarian warisan. Bukankah pengakuan semacam ini dapat mendorong upaya pelestarian yang lebih serius di tingkat lokal maupun nasional?
Pekerjaan konstruksi dan restorasi yang berlangsung saat ini menunjukkan bahwa keterampilan itu tidak sepenuhnya hilang. Namun, keberlanjutannya bergantung pada regenerasi perajin. Jika generasi muda tidak tertarik mempelajari cara memilih dan menyusun batu, maka pengetahuan itu bisa berhenti di satu titik. Bukankah pertanyaan terbesarnya adalah bagaimana membuat keterampilan tradisional tetap relevan secara ekonomi dan sosial bagi generasi berikutnya?
SPA tidak menyebut jumlah desa batu tertentu, nama perajin, atau program pelatihan khusus dalam laporan ini. Laporan juga tidak merinci lokasi spesifik desa-desa yang dimaksud, jumlah bangunan yang masih berdiri, atau kondisi restorasinya. Yang disampaikan adalah gambaran umum tentang nilai arsitektur batu Al-Baha sebagai bagian dari warisan budaya takbenda dan kaitannya dengan Hari Internasional Warisan Budaya Takbenda yang ditetapkan UNESCO pada 2023.
Dengan demikian, peringatan hari tersebut di Al-Baha menjadi pengingat bahwa warisan tidak selalu berbentuk benda yang bisa dipajang di museum. Kadang ia melekat pada cara orang membangun rumah, memilih batu, dan mewariskan pengetahuan dari tangan ke tangan. Bukankah cara terbaik menghormati warisan semacam itu adalah dengan terus mempraktikkannya, bukan hanya mengenangnya?
Apa yang membuat arsitektur batu Al-Baha istimewa? Desa-desa batu di Wilayah Al-Baha dibangun dari batu lokal yang sesuai dengan lingkungan setempat. Para pembangun masa lalu memilih, membentuk, dan menyusun batu dengan keterampilan yang dipelajari melalui praktik dan diwariskan dari waktu ke waktu. Struktur itu berdiri di antara lahan pertanian dan dataran tinggi, menunjukkan bagaimana bangunan diselaraskan dengan medan dan cara hidup setempat. Pengetahuan ini menjadi bagian warisan budaya takbenda dan catatan memori kolektif komunitas.
Mengapa Hari Internasional Warisan Budaya Takbenda penting? UNESCO menetapkan hari internasional itu pada 2023 untuk menyoroti praktik, pengetahuan, dan keterampilan, termasuk kerajinan tradisional. Tujuannya adalah mendorong pelestarian dan pewarisan kepada generasi mendatang. Warisan takbenda bersifat tidak berwujud sehingga rentan hilang jika tidak ada upaya sadar untuk meneruskannya. Peringatan ini menjadi pengingat bahwa warisan bisa melekat pada cara orang membangun dan mewariskan pengetahuan, bukan hanya pada benda yang dipajang di museum.
Bagaimana keterampilan membangun batu diwariskan? Keterampilan memilih, membentuk, dan menyusun batu dipelajari melalui praktik dan diwariskan dari waktu ke waktu, bukan melalui buku manual. Para pembangun harus mengenali jenis batu yang cocok untuk fondasi, dinding, dan elemen penopang. Mereka juga perlu menguasai teknik mengikat dan menyatukan potongan agar struktur stabil. Pengetahuan ini berpindah dari satu generasi ke generasi berikutnya melalui pengalaman langsung di lapangan, sehingga regenerasi perajin menjadi kunci keberlanjutannya.
Apa tantangan restorasi bangunan batu Al-Baha? Restorasi menuntut pemahaman tepat tentang batu yang digunakan leluhur, teknik pengikatannya, dan cara memasang setiap potongan agar bangunan tetap kokoh. Tanpa pemahaman itu, restorasi bisa merusak karakter asli bangunan. Pekerjaan konstruksi dan restorasi saat ini terus menghidupkan kerajinan ini, tetapi keberlanjutannya bergantung pada regenerasi perajin. Jika generasi muda tidak tertarik mempelajarinya, pengetahuan itu bisa berhenti di satu titik.
Apa yang tidak disebutkan dalam laporan SPA? Laporan SPA tidak menyebut jumlah desa batu tertentu, nama perajin, atau program pelatihan khusus. Laporan juga tidak merinci lokasi spesifik desa yang dimaksud, jumlah bangunan yang masih berdiri, atau kondisi restorasinya. Yang disampaikan adalah gambaran umum tentang nilai arsitektur batu Al-Baha sebagai bagian warisan budaya takbenda dan kaitannya dengan Hari Internasional Warisan Budaya Takbenda yang ditetapkan UNESCO pada 2023.