Foro ‘Puentes de Comunicación’ analiza el papel del Hach y la Umrah en la convivencia

La ciudad de La Meca acogió el 30 de septiembre de 2026 el foro «Puentes de Comunicación», organizado por el Centro Rey Abdulaziz para el Diálogo Nacional en cooperación con la Universidad Umm Al-Qura, en la sede de esta última institución académica.

Según informó la agencia estatal saudí SPA, el foro se celebró bajo el patrocinio del asesor del Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas y gobernador de la región de La Meca, el príncipe Khaled Al-Faisal bin Abdulaziz.

El encuentro se desarrolló bajo el lema «Hach y Umrah: un modelo de convivencia y comunicación civilizatoria», y puso de relieve los servicios que el Reino de Arabia Saudí presta a los peregrinos, así como el significado civilizatorio y cultural distintivo de este sector.

Tras la ceremonia de apertura se celebró una mesa redonda centrada en la convivencia, la comunicación civilizatoria y los valores de paz y moderación. En ese debate también se destacaron los esfuerzos del Reino por enriquecer la experiencia civilizatoria y el papel de las temporadas de Hach y Umrah como modelo humanitario de comunicación y acercamiento entre pueblos y culturas.

¿Qué convierte a las temporadas de peregrinación en un espacio de encuentro entre personas de orígenes tan distintos? La respuesta que planteó el foro apunta a la propia naturaleza de la experiencia: cada año, los rituales reúnen a peregrinos procedentes de múltiples países y tradiciones, que comparten durante días los mismos lugares y las mismas prácticas.

El foro fue organizado por el Centro Rey Abdulaziz para el Diálogo Nacional, una institución dedicada a promover el diálogo y la convivencia, en cooperación con la Universidad Umm Al-Qura, con sede en La Meca. Esa colaboración entre un centro de diálogo y una universidad de la ciudad santa sitúa el debate en un marco académico e institucional, no solo ceremonial.

¿Por qué una universidad de La Meca es el escenario adecuado para debatir sobre convivencia y comunicación entre civilizaciones? La elección de la sede vincula el análisis teórico con el entorno donde cada año se desarrollan los rituales, lo que permite abordar el fenómeno desde la proximidad y no solo desde la distancia del estudio.

El patrocinio del gobernador de la región de La Meca, el príncipe Khaled Al-Faisal bin Abdulaziz, en su condición de asesor del Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas, enmarca el encuentro en el ámbito de las autoridades regionales responsables de la ciudad que recibe a los peregrinos. La región de La Meca es, precisamente, la que alberga los lugares donde se celebran el Hach y la Umrah.

¿Qué significa que el foro se celebre bajo el lema de la convivencia y la comunicación civilizatoria? Según lo expuesto en la mesa redonda, el planteamiento consiste en presentar las temporadas de peregrinación como un modelo humanitario de comunicación y acercamiento entre pueblos y culturas, más allá de su dimensión estrictamente religiosa.

La mesa redonda posterior a la apertura abordó de forma específica la convivencia, la comunicación civilizatoria y los valores de paz y moderación. Estos tres ejes aparecieron vinculados en el debate, de modo que la convivencia se presentó como resultado de un intercambio cultural sostenido, y la moderación como uno de los valores asociados a ese intercambio.

¿Cómo se traduce la experiencia de los peregrinos en un modelo de comunicación entre civilizaciones? El foro subrayó el papel de las temporadas de Hach y Umrah como modelo humanitario de comunicación y acercamiento, es decir, como un fenómeno en el que el contacto entre personas de distintos orígenes genera un entendimiento que va más allá del acto ritual.

El encuentro también destacó los esfuerzos del Reino de Arabia Saudí por enriquecer la experiencia civilizatoria vinculada a la peregrinación. Esa línea de trabajo se presentó junto a la exposición de los servicios que el país presta a los peregrinos, dos aspectos que el foro trató de manera conjunta.

¿Qué relación existe entre los servicios a los peregrinos y el enriquecimiento de la experiencia civilizatoria? Según el planteamiento del foro, ambos elementos se refuerzan: la atención al peregrino forma parte de la experiencia, y esa experiencia, a su vez, se proyecta como un modelo de comunicación y acercamiento entre pueblos y culturas.

El foro se celebró en un contexto en el que La Meca acoge de forma continua a peregrinos de todo el mundo, tanto en la temporada del Hach como a lo largo del año en la Umrah. Esa presencia permanente convierte a la ciudad en un punto de encuentro internacional, una realidad que el encuentro quiso analizar desde la perspectiva de la convivencia.

¿Puede una experiencia religiosa convertirse en un modelo civilizatorio exportable? El foro planteó esa posibilidad al describir las temporadas de peregrinación como un modelo humanitario, aunque el debate se centró en la dimensión de comunicación y acercamiento entre pueblos y culturas, no en una proyección fuera de su contexto.

La organización conjunta entre el Centro Rey Abdulaziz para el Diálogo Nacional y la Universidad Umm Al-Qura sugiere un enfoque que combina la promoción del diálogo con la investigación académica. El centro aporta su misión de fomentar la convivencia, mientras que la universidad aporta el marco académico y su ubicación en La Meca.

¿Qué aporta la cooperación entre un centro de diálogo y una universidad al tratamiento de estos temas? La combinación permite que un asunto vinculado a la práctica religiosa y a la vida de la ciudad se aborde también como objeto de reflexión sobre convivencia y comunicación entre culturas, con el respaldo de una institución académica radicada en el lugar.

El lema del foro, «Hach y Umrah: un modelo de convivencia y comunicación civilizatoria», resume el enfoque del encuentro: tomar las temporadas de peregrinación como ejemplo de convivencia y de comunicación entre civilizaciones. Bajo ese marco se desarrollaron tanto la ceremonia de apertura como la mesa redonda posterior.

¿Por qué se eligió la convivencia como eje central y no otros aspectos de la peregrinación? El foro vinculó la convivencia con los valores de paz y moderación y con el acercamiento entre pueblos y culturas, de modo que el eje elegido responde a una lectura de la peregrinación como fenómeno de encuentro humano.

La mesa redonda abordó igualmente la comunicación civilizatoria, un concepto que el foro situó junto al de convivencia. Ambos términos aparecieron asociados en el debate, junto con los valores de paz y moderación, y con la referencia a los esfuerzos del Reino por enriquecer la experiencia civilizatoria.

¿Qué papel juegan los valores de paz y moderación en este modelo? Según lo expuesto en el foro, esos valores forman parte del marco en el que se produce el encuentro entre los peregrinos y sustentan la idea de que las temporadas de Hach y Umrah funcionan como un modelo humanitario de comunicación y acercamiento.

El foro se celebró en la sede de la Universidad Umm Al-Qura, en La Meca, el mismo día en que se difundió la información, el 30 de septiembre de 2026. La ceremonia de apertura dio paso a la mesa redonda, que constituyó el núcleo del contenido del encuentro.

¿Qué queda por conocer sobre las conclusiones del foro? El despacho de SPA no detalla el número de participantes, la duración de las sesiones, las recomendaciones finales ni los nombres de los intervinientes en la mesa redonda, aspectos que la información difundida no recoge.

¿Quién organizó el foro «Puentes de Comunicación»? El foro fue organizado por el Centro Rey Abdulaziz para el Diálogo Nacional en cooperación con la Universidad Umm Al-Qura, y se celebró en la sede de esta universidad en La Meca. Según informó la agencia estatal saudí SPA, el encuentro tuvo lugar el 30 de septiembre de 2026 bajo el patrocinio del asesor del Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas y gobernador de la región de La Meca, el príncipe Khaled Al-Faisal bin Abdulaziz.

¿Cuál fue el lema del encuentro? El foro se celebró bajo el lema «Hach y Umrah: un modelo de convivencia y comunicación civilizatoria». Según SPA, ese marco sirvió para destacar los servicios del Reino de Arabia Saudí a los peregrinos y el significado civilizatorio y cultural distintivo del sector. El lema también orientó la mesa redonda posterior a la ceremonia de apertura, centrada en la convivencia, la comunicación civilizatoria y los valores de paz y moderación.

¿Qué temas se abordaron en la mesa redonda? Tras la ceremonia de apertura se celebró una mesa redonda que abordó la convivencia, la comunicación civilizatoria y los valores de paz y moderación. El debate también destacó los esfuerzos del Reino por enriquecer la experiencia civilizatoria y el papel de las temporadas de Hach y Umrah como modelo humanitario de comunicación y acercamiento entre pueblos y culturas, según la información difundida por SPA.

¿Qué papel se atribuye a las temporadas de Hach y Umrah? El foro presentó las temporadas de Hach y Umrah como un modelo humanitario de comunicación y acercamiento entre pueblos y culturas. Según SPA, ese papel se vinculó con la convivencia y con la comunicación civilizatoria, y se puso en relación con los esfuerzos del Reino por enriquecer la experiencia civilizatoria asociada a la peregrinación, además de con los servicios prestados a los peregrinos.

¿Dónde y cuándo se celebró el foro? El foro se celebró en la sede de la Universidad Umm Al-Qura, en La Meca, el 30 de septiembre de 2026, según informó la agencia estatal saudí SPA. La información difundida sitúa el encuentro en esa fecha y en ese lugar, bajo el patrocinio del gobernador de la región de La Meca, el príncipe Khaled Al-Faisal bin Abdulaziz, asesor del Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas.

¿Qué datos no fueron divulgados por la fuente? El despacho de SPA no detalla el número de participantes, la duración de las sesiones, las recomendaciones finales del foro ni los nombres de los intervinientes en la mesa redonda. Tampoco precisa el programa completo del encuentro ni otras actividades paralelas. La información difundida se limita al patrocinio, la organización, el lema, la celebración de la mesa redonda y los temas tratados en ella.