Seguridad de los Dos Santos Lugares: un legado reforzado bajo los reyes saudíes

Riad, 24 de septiembre de 2026. La seguridad y la tranquilidad de los visitantes de los Dos Santos Lugares reflejan décadas de esfuerzos sostenidos del Reino de Arabia Saudí, que ha colocado la seguridad de los Dos Santos Lugares y el servicio a sus visitantes en el centro de sus responsabilidades. Con los años, el Reino ha seguido desarrollando un sistema de seguridad integrado que se ha ampliado junto a los lugares sagrados y ha evolucionado para responder a desafíos cambiantes.

Según informó la agencia estatal saudí SPA, este informe sigue a un vídeo publicado por el Ministerio del Interior en su cuenta oficial de X, que presenta por primera vez material histórico que documenta parte de este recorrido. El vídeo destaca los esfuerzos del liderazgo del Reino, desde la era del rey Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud hasta la del Custodio de los Dos Santos Lugares, el rey Salman bin Abdulaziz Al Saud, para establecer y desarrollar el sistema de seguridad de los Dos Santos Lugares.

Cuando el rey Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud entró en La Meca, comenzó un nuevo capítulo en la historia del cuidado de los Dos Santos Lugares. La seguridad no se trataba como algo separado del desarrollo de los lugares sagrados, sino como parte integral de su cuidado y como una necesidad en cada ruta que conduce a la Gran Mezquita, la Mezquita del Profeta y los lugares sagrados. ¿Cómo se transforma una ciudad que recibe a musulmanes de todo el mundo cuando la protección se convierte en parte de su propia identidad?

Durante el reinado del rey Abdulaziz, la responsabilidad del Estado se extendió mucho más allá de asegurar una sola temporada. Implicaba establecer la seguridad en dos ciudades que reciben a musulmanes de todo el mundo. Ese fue el comienzo del sistema de seguridad moderno, con la creación de servicios de policía y el desarrollo de instituciones dedicadas a la formación de personal de seguridad. Un hito notable fue el establecimiento de la Escuela de Policía en 1354 AH por orden del rey Abdulaziz, que sentó una base clave para la formación en seguridad en el Reino. ¿Qué significa que una escuela fundada hace casi un siglo siga siendo el punto de partida de quienes protegen los santuarios?

Durante el reinado del rey Saud bin Abdulaziz Al Saud, el desarrollo de los Dos Santos Lugares se amplió aún más. La primera ampliación saudí de la Gran Mezquita, iniciada bajo su reinado, marcó una nueva etapa en la que la seguridad y la expansión física de los recintos avanzaron de la mano. La ampliación no solo aumentó la capacidad de acogida de peregrinos, sino que exigió un despliegue de seguridad adaptado a un espacio mayor y a un flujo de visitantes en constante crecimiento. ¿Puede un lugar sagrado crecer sin que su protección crezca al mismo ritmo?

El informe de SPA enmarca estos desarrollos como parte de un sistema integrado que se ha expandido junto a los lugares sagrados. Esa idea de integración aparece de forma recurrente: la seguridad no como un añadido, sino como una dimensión inseparable del cuidado de los Dos Santos Lugares. Cada ampliación, cada nueva ruta y cada nuevo acceso plantearon exigencias propias que el sistema de seguridad fue asumiendo y resolviendo a lo largo de las décadas. ¿De qué sirve ampliar un recinto si quienes lo visitan no pueden recorrerlo con tranquilidad?

El vídeo del Ministerio del Interior presenta material histórico por primera vez, lo que permite documentar parte de este recorrido desde la era del rey Abdulaziz hasta la del rey Salman. La difusión de ese material busca mostrar cómo el liderazgo saudí ha trabajado para establecer y desarrollar el sistema de seguridad de los Dos Santos Lugares a lo largo de distintas etapas. La cuenta oficial de X del Ministerio del Interior fue el canal elegido para publicar el vídeo, según SPA. ¿Qué cambia cuando una historia contada durante décadas en informes se muestra por primera vez en imágenes?

La cronología que traza el informe abarca desde el rey Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud hasta el Custodio de los Dos Santos Lugares, el rey Salman bin Abdulaziz Al Saud. En ese arco, la seguridad de los Dos Santos Lugares aparece como una responsabilidad continua del Estado, no como una respuesta puntual a una temporada concreta. El texto subraya que la responsabilidad durante el reinado del rey Abdulaziz se extendió más allá de asegurar una sola temporada, lo que sugiere una visión de largo plazo aplicada a dos ciudades que reciben visitantes internacionales de forma permanente. ¿Cómo se sostiene una protección constante cuando los visitantes cambian cada año?

La creación de servicios de policía y de instituciones de formación de personal de seguridad forma parte de ese comienzo del sistema moderno. La Escuela de Policía, establecida en 1354 AH por orden del rey Abdulaziz, se presenta como uno de los hitos de ese proceso. La formación de personal especializado permitió que la seguridad de los Dos Santos Lugares dejara de depender de arreglos improvisados y pasara a apoyarse en instituciones estables. ¿Qué tipo de preparación requiere proteger lugares a los que llegan millones de personas con idiomas y costumbres distintas?

El informe también vincula la seguridad con las rutas que conducen a la Gran Mezquita, la Mezquita del Profeta y los lugares sagrados. Esa mención de los trayectos sugiere que la protección no se limita al interior de los recintos, sino que acompaña a los visitantes en su camino hacia ellos. La necesidad de seguridad en cada ruta se presenta como parte del cuidado de los lugares sagrados, lo que amplía el ámbito de responsabilidad más allá de los muros de las mezquitas. ¿Se puede hablar de seguridad de los santuarios sin hablar de los caminos que llevan a ellos?

Durante el reinado del rey Saud bin Abdulaziz Al Saud, la primera ampliación saudí de la Gran Mezquita se inició bajo su mandato, según el material de SPA. Esa ampliación forma parte de la secuencia de desarrollos que el informe describe como un proceso continuo, en el que las obras físicas y las capacidades de seguridad avanzan juntas. El texto no detalla cifras de esa ampliación ni fechas concretas de finalización, pero la sitúa como una etapa dentro de la evolución del cuidado de los Dos Santos Lugares. ¿Qué decisiones deben tomarse cuando una obra de esa magnitud altera la vida diaria de dos ciudades enteras?

El informe de SPA se apoya en la idea de que el Reino ha desarrollado un sistema de seguridad integrado que ha crecido junto a los lugares sagrados y ha evolucionado para responder a desafíos cambiantes. Esa evolución se presenta como una constante a lo largo de los reinados mencionados, desde Abdulaziz hasta Salman. La seguridad, en este relato, no es un estado fijo, sino un proceso que se ajusta a medida que cambian las circunstancias. ¿Cómo se prepara un sistema para desafíos que aún no existen?

La publicación del vídeo por parte del Ministerio del Interior en su cuenta oficial de X añade una dimensión documental al relato. Al presentar material histórico por primera vez, el vídeo ofrece una ventana a etapas que hasta ahora se conocían principalmente por informes escritos. El informe de SPA describe ese material como parte de la documentación del recorrido del liderazgo saudí en el establecimiento y desarrollo del sistema de seguridad. ¿Qué valor tiene conservar imágenes de un pasado que muchos visitantes actuales no llegaron a ver?

El texto menciona que la seguridad de los Dos Santos Lugares y el servicio a sus visitantes ocupan un lugar central entre las responsabilidades del Reino. Esa formulación une dos elementos: la protección y el servicio. No se trata solo de evitar incidentes, sino de permitir que los visitantes cumplan sus rituales con tranquilidad. La tranquilidad de los visitantes aparece así como el resultado visible de décadas de esfuerzos sostenidos. ¿Es la calma de un peregrino la medida más clara del éxito de un sistema de seguridad?

El informe no ofrece cifras sobre el número de efectivos, presupuestos o capacidades técnicas del sistema de seguridad. Tampoco detalla fechas específicas más allá de la mención de la Escuela de Policía en 1354 AH y de la primera ampliación saudí de la Gran Mezquita bajo el rey Saud. Lo que sí ofrece es un marco histórico que conecta la entrada del rey Abdulaziz en La Meca con la era del rey Salman, pasando por etapas intermedias de desarrollo institucional y de ampliación de los recintos sagrados. ¿Basta una cronología de hitos para comprender lo que ocurre entre uno y otro?

La referencia a los desafíos cambiantes sugiere que el sistema de seguridad ha tenido que adaptarse a circunstancias distintas a lo largo del tiempo. El informe no especifica cuáles fueron esos desafíos, pero los sitúa en el contexto de un desarrollo continuo. Esa adaptación se presenta como una característica del sistema, no como una excepción. ¿Qué tipo de institución puede responder a lo imprevisto sin perder de vista su misión principal?

El vínculo entre la seguridad y el desarrollo de los lugares sagrados aparece desde el primer párrafo del informe. La seguridad no se trata como algo separado, sino como parte integral del cuidado de los Dos Santos Lugares. Esa integración implica que cada proyecto de ampliación o mejora lleva consigo consideraciones de protección desde su diseño. ¿Se puede planificar una ampliación sin pensar, al mismo tiempo, en cómo se protegerá?

El informe de SPA se publica en Riad el 24 de septiembre de 2026 y sigue a la difusión del vídeo por el Ministerio del Interior. La secuencia temporal del texto abarca desde la era del rey Abdulaziz hasta la del rey Salman, con menciones al rey Saud y a la primera ampliación saudí de la Gran Mezquita. La Escuela de Policía de 1354 AH aparece como el hito formativo más concreto citado. El resto del relato se apoya en la continuidad de los esfuerzos y en la evolución del sistema frente a desafíos cambiantes. ¿Qué queda por documentar de todas esas décadas que aún no se ha mostrado?

El texto no indica cuántas personas trabajan en el sistema de seguridad de los Dos Santos Lugares, ni cuántos visitantes atiende, ni qué tecnologías emplea. Tampoco precisa el contenido completo del vídeo del Ministerio del Interior más allá de que presenta material histórico por primera vez. Lo que el informe sí establece es que el Reino ha colocado la seguridad de los Dos Santos Lugares y el servicio a sus visitantes en el centro de sus responsabilidades, y que ese esfuerzo se ha mantenido desde la entrada del rey Abdulaziz en La Meca hasta la era del rey Salman. ¿Cómo se mide un legado que se construye, sobre todo, evitando que algo ocurra?

¿Qué documento histórico presentó el Ministerio del Interior? El Ministerio del Interior publicó en su cuenta oficial de X un vídeo con material histórico presentado por primera vez, que documenta parte del recorrido del sistema de seguridad de los Dos Santos Lugares. Según SPA, el vídeo destaca los esfuerzos del liderazgo saudí, desde la era del rey Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud hasta la del Custodio de los Dos Santos Lugares, el rey Salman bin Abdulaziz Al Saud, para establecer y desarrollar ese sistema.

¿Qué hito formativo se menciona en el informe? El informe cita el establecimiento de la Escuela de Policía en 1354 AH por orden del rey Abdulaziz, que sentó una base clave para la formación en seguridad en el Reino. Ese paso se enmarca en el comienzo del sistema de seguridad moderno, con la creación de servicios de policía y el desarrollo de instituciones dedicadas a la formación de personal de seguridad, según SPA.

¿Cómo se relaciona la seguridad con la ampliación de los santuarios? El informe señala que la seguridad no se trataba como algo separado del desarrollo de los lugares sagrados, sino como parte integral de su cuidado. Durante el reinado del rey Saud bin Abdulaziz Al Saud se inició la primera ampliación saudí de la Gran Mezquita, y el texto presenta la seguridad como una necesidad en cada ruta hacia la Gran Mezquita, la Mezquita del Profeta y los lugares sagrados.

¿Qué período abarca el informe de SPA? El informe abarca desde la entrada del rey Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud en La Meca hasta la era del Custodio de los Dos Santos Lugares, el rey Salman bin Abdulaziz Al Saud. Incluye menciones al rey Saud bin Abdulaziz Al Saud y a la primera ampliación saudí de la Gran Mezquita, y describe un sistema de seguridad integrado que se ha expandido junto a los lugares sagrados y ha evolucionado ante desafíos cambiantes.

¿Qué datos concretos no incluye el informe? El texto no ofrece cifras sobre efectivos, presupuestos o capacidades técnicas del sistema de seguridad, ni detalla el contenido completo del vídeo del Ministerio del Interior más allá de que presenta material histórico por primera vez. Tampoco precisa fechas de finalización de las ampliaciones mencionadas. Lo que sí establece es que la seguridad de los Dos Santos Lugares y el servicio a sus visitantes ocupan un lugar central entre las responsabilidades del Reino.