Tuesday, October 13, 2026
Berita KSA

Masjid Nabawi terima 4,000 mu’takif dari 120 negara pada 10 malam terakhir Ramadan

Masjid Nabawi terima 4,000 mu’takif dari 120 negara pada 10 malam terakhir Ramadan

Masjid Nabawi di Madinah menerima 4,000 mu’takif lelaki dan perempuan dari 120 negara pada 10 malam terakhir Ramadan tahun ini, selaras dengan kapasiti kawasan yang dikhaskan untuk perkhidmatan Itikaf.

Seperti dilaporkan agensi berita Saudi SPA pada 21 Mac 2025, mu’takif mula tiba di lokasi yang ditetapkan iaitu bumbung barat yang boleh diakses melalui tangga nombor 6 dan 10, serta bahagian timur laut dan pintu masuk 24 dan 25A.

Pihak Berkuasa Am untuk Penjagaan Dua Masjid Suci menyediakan perkhidmatan bagi memastikan ibadah mereka berjalan dengan lancar dan mudah. Antara perkhidmatan yang disediakan ialah kaunter perkhidmatan untuk mu’takif, lokar bagasi, klinik perubatan, bantuan awal, dan perkhidmatan terjemahan dalam pelbagai bahasa.

Turut disediakan ialah pelajaran pendidikan, layanan menyeluruh untuk iftar, makan malam dan sahur, pengecas peranti mudah alih, serta kit penjagaan diri. Setiap mu’takif juga diberikan gelang yang memudahkan pergerakan ke lokasi yang ditetapkan dan akses kepada perkhidmatan.

Persoalannya, bagaimana pihak berkuasa menguruskan aliran 4,000 individu dari 120 negara dalam ruang yang terhad di bumbung barat dan bahagian timur laut Masjid Nabawi? Jawapannya terletak pada sistem pintu masuk dan tangga yang ditetapkan, iaitu tangga 6 dan 10 serta pintu 24 dan 25A, yang membolehkan pergerakan terkawal tanpa menjejaskan jemaah lain.

Itikaf merupakan amalan berdiam diri di dalam masjid untuk beribadah, biasanya dilakukan pada 10 malam terakhir Ramadan. Amalan ini menuntut persediaan logistik yang rapi kerana mu’takif tinggal di masjid sepanjang tempoh tersebut, termasuk untuk makan, tidur dan menerima rawatan jika perlu.

Bukankah kehadiran 4,000 mu’takif dari 120 negara menunjukkan tarikan global Masjid Nabawi sebagai pusat ibadah? Bilangan negara yang terlibat mencerminkan kepelbagaian jemaah yang datang ke Madinah pada fasa akhir Ramadan, dan pihak berkuasa menyediakan perkhidmatan terjemahan dalam pelbagai bahasa bagi menampung keperluan komunikasi mereka.

Perkhidmatan kaunter khas untuk mu’takif berfungsi sebagai titik rujukan utama. Di situ, peserta Itikaf boleh mendapatkan maklumat, menyelesaikan urusan pendaftaran atau sebarang pertanyaan berkaitan penginapan mereka di dalam masjid. Lokar bagasi pula membolehkan mereka menyimpan barang peribadi dengan selamat sepanjang tempoh Itikaf tanpa perlu membawa bebanan.

Dari sudut kesihatan, kewujudan klinik perubatan dan perkhidmatan bantuan awal memberi jaminan kepada mu’takif yang mungkin menghadapi masalah kesihatan semasa beribadah. Adakah penyediaan klinik ini mencukupi untuk menampung keperluan 4,000 individu sepanjang 10 malam terakhir Ramadan? SPA tidak menyatakan jumlah kakitangan perubatan atau bilangan klinik yang beroperasi.

Aspek pemakanan juga diberi perhatian melalui layanan menyeluruh untuk iftar, makan malam dan sahur. Penyediaan makanan secara menyeluruh membolehkan mu’takif menumpukan perhatian kepada ibadah tanpa perlu keluar dari kawasan masjid untuk mencari makanan. Bagaimanakah agihan makanan diuruskan untuk jumlah peserta yang besar ini? Kenyataan SPA tidak memperincikan kaedah agihan atau menu yang disediakan.

Pelajaran pendidikan yang dianjurkan menambah dimensi ilmu kepada pengalaman Itikaf. Mu’takif bukan sahaja beribadah secara individu, malah berpeluang mengikuti sesi pengajian yang disusun pihak berkuasa. Apakah topik yang dibincangkan dalam pelajaran tersebut? Butiran itu tidak dinyatakan dalam laporan SPA.

Gelang yang diberikan kepada setiap mu’takif merupakan elemen penting dalam pengurusan perkhidmatan. Gelang itu memudahkan pergerakan ke lokasi yang ditetapkan dan akses kepada perkhidmatan, sekali gus membantu pihak berkuasa mengenal pasti peserta yang sah. Sistem seumpama ini mengurangkan kekeliruan di pintu masuk dan kawasan tumpuan.

Penentuan lokasi di bumbung barat dan bahagian timur laut menunjukkan pihak berkuasa menggunakan ruang secara optimum. Bumbung barat boleh dicapai melalui tangga 6 dan 10, manakala bahagian timur laut melalui pintu 24 dan 25A. Pembahagian ini mengasingkan laluan mu’takif daripada laluan jemaah biasa, sekali gus mengurangkan kesesakan.

Adakah pemilihan lokasi ini kekal sama setiap tahun, atau berubah mengikut kapasiti dan keperluan? Laporan SPA hanya menyatakan ia selaras dengan kapasiti kawasan yang dikhaskan untuk perkhidmatan Itikaf, tanpa membandingkan dengan tahun-tahun sebelumnya.

Pengecas peranti mudah alih dan kit penjagaan diri melengkapkan senarai kemudahan. Dalam era digital, keupayaan mengecas telefon membolehkan mu’takif berhubung dengan keluarga dan mengakses maklumat, manakala kit penjagaan diri membantu mereka menjaga kebersihan sepanjang tempoh tinggal di masjid.

Bilangan 4,000 mu’takif dari 120 negara meletakkan Masjid Nabawi sebagai antara lokasi Itikaf paling pelbagai dari segi kewarganegaraan. Setiap negara menyumbang sebilangan kecil peserta, dan jumlah keseluruhan ini diagihkan ke kawasan yang telah ditetapkan mengikut kapasiti.

Bagaimanakah proses pemilihan atau pendaftaran mu’takif dijalankan sehingga hanya 4,000 orang diterima? SPA tidak menjelaskan kriteria pemilihan, tarikh pendaftaran atau sama ada terdapat senarai menunggu. Yang dinyatakan hanyalah jumlah yang diterima selaras dengan kapasiti kawasan.

Peranan Pihak Berkuasa Am untuk Penjagaan Dua Masjid Suci merangkumi keseluruhan rantaian perkhidmatan, daripada ketibaan mu’takif di pintu masuk sehingga mereka menamatkan Itikaf. Gabungan kaunter perkhidmatan, lokar, klinik, terjemahan, pelajaran, makanan, pengecas dan gelang menunjukkan pendekatan bersepadu.

Mengapakah perkhidmatan terjemahan dalam pelbagai bahasa menjadi keutamaan? Dengan peserta dari 120 negara, halangan bahasa boleh menjejaskan akses kepada perkhidmatan perubatan atau maklumat. Terjemahan memastikan setiap mu’takif memahami arahan dan boleh mendapatkan bantuan apabila diperlukan.

10 malam terakhir Ramadan merupakan tempoh paling padat di Masjid Nabawi, dengan jemaah hadir untuk solat, qiam dan mencari Lailatul Qadar. Kehadiran mu’takif menambah lapisan pengguna ruang yang perlu diuruskan bersama jemaah harian dan petugas masjid.

Adakah kapasiti 4,000 mu’takif akan dikekalkan pada tahun-tahun akan datang? Soalan ini tidak terjawab dalam laporan SPA, yang hanya merujuk kapasiti kawasan yang dikhaskan untuk tahun ini. Sebarang peluasan bergantung kepada keputusan pihak berkuasa.

Dari perspektif operasi, penyediaan lokar bagasi mengurangkan risiko barang peribadi hilang atau tersalah ambil. Mu’takif yang tinggal selama 10 malam pastinya membawa barangan keperluan, dan ruang simpanan yang selamat membolehkan mereka bergerak dengan bebas di dalam masjid.

Perkhidmatan bantuan awal dan klinik perubatan juga penting kerana tempoh Itikaf yang panjang boleh menimbulkan keletihan, terutamanya bagi peserta warga emas. Kehadiran kemudahan perubatan di lokasi mengurangkan keperluan keluar dari masjid untuk mendapatkan rawatan asas.

Bagaimanakah pihak berkuasa memastikan layanan iftar, makan malam dan sahur mencukupi untuk semua mu’takif setiap hari? SPA menyatakan layanan menyeluruh disediakan, tetapi tidak menyebut bilangan hidangan, vendor atau jadual agihan. Maklumat itu kekal tidak dinyatakan.

Secara keseluruhan, laporan SPA memberi gambaran tentang skala perkhidmatan yang disediakan untuk Itikaf di Masjid Nabawi pada 10 malam terakhir Ramadan 2025. Angka 4,000 peserta dari 120 negara, lokasi khusus di bumbung barat dan timur laut, serta senarai kemudahan menjadi teras laporan tersebut.

Kenyataan itu tidak menyatakan bilangan kakitangan yang bertugas, kos perkhidmatan, tempoh tepat Itikaf bermula dan berakhir, atau sebarang insiden yang berlaku. Butiran tersebut tidak terdapat dalam bahan sumber dan tidak boleh dipastikan daripada laporan itu.

Berapa ramai mu’takif diterima di Masjid Nabawi dan dari berapa negara? Masjid Nabawi menerima 4,000 mu’takif lelaki dan perempuan dari 120 negara pada 10 malam terakhir Ramadan tahun ini. Bilangan itu selaras dengan kapasiti kawasan yang dikhaskan untuk perkhidmatan Itikaf. SPA tidak menyatakan bilangan peserta bagi setiap negara atau sama ada terdapat senarai menunggu bagi mereka yang tidak diterima.

Di manakah lokasi yang dikhaskan untuk mu’takif? Mu’takif ditempatkan di bumbung barat yang boleh diakses melalui tangga nombor 6 dan 10, serta bahagian timur laut melalui pintu masuk 24 dan 25A. Pembahagian ini membolehkan pergerakan terkawal dan mengasingkan laluan mu’takif daripada jemaah biasa. SPA tidak menyatakan sama ada lokasi ini berubah berbanding tahun sebelumnya.

Apakah perkhidmatan yang disediakan untuk mu’takif? Pihak Berkuasa Am untuk Penjagaan Dua Masjid Suci menyediakan kaunter perkhidmatan, lokar bagasi, klinik perubatan, bantuan awal dan terjemahan dalam pelbagai bahasa. Turut disediakan ialah pelajaran pendidikan, layanan iftar, makan malam dan sahur, pengecas peranti mudah alih serta kit penjagaan diri. Setiap mu’takif menerima gelang untuk memudahkan pergerakan dan akses kepada perkhidmatan.

Apakah fungsi gelang yang diberikan kepada setiap mu’takif? Gelang itu memudahkan pergerakan mu’takif ke lokasi yang ditetapkan dan akses kepada perkhidmatan yang disediakan. Ia membantu pihak berkuasa mengenal pasti peserta Itikaf yang sah di pintu masuk dan kawasan tumpuan. SPA tidak menyatakan sama ada gelang tersebut mengandungi cip elektronik atau hanya berfungsi sebagai tanda pengenalan.

Apakah yang tidak dinyatakan dalam laporan SPA? Laporan SPA tidak menyatakan bilangan kakitangan bertugas, kos perkhidmatan, tempoh tepat Itikaf bermula dan berakhir, atau sebarang insiden yang berlaku. Butiran seperti bilangan klinik, jumlah hidangan dan kaedah agihan makanan juga tidak diperincikan. Maklumat mengenai kriteria pemilihan mu’takif dan tarikh pendaftaran turut tidak terdapat dalam kenyataan itu.