La Muslim World League (MWL) ha lanciato a New York l’evento “AI for Everyone: Faith, Human Dignity and Artificial Intelligence”, con il sostegno e la partecipazione delle Nazioni Unite, durante la settimana di alto livello dell’81ª sessione dell’Assemblea generale delle Nazioni Unite.
Come ha riferito l’agenzia di stampa saudita SPA il 25 settembre 2026, all’evento ha partecipato il segretario generale della MWL e presidente dell’Organizzazione degli studiosi musulmani, lo sceicco dott. Mohammed Al-Issa, insieme a numerosi funzionari.
L’iniziativa newyorkese si inserisce in un calendario internazionale denso di appuntamenti: la settimana di alto livello dell’Assemblea generale riunisce ogni anno capi di Stato, ministri e rappresentanti delle organizzazioni multilaterali, e in quel contesto la MWL ha scelto di portare il tema dell’etica dell’intelligenza artificiale davanti a un pubblico ampio e diversificato. Ma perché un’organizzazione religiosa internazionale decide di occuparsi di algoritmi e sistemi automatizzati? La risposta, secondo quanto emerso dall’evento, sta nel fatto che l’intelligenza artificiale tocca ormai ambiti che riguardano direttamente la dignità della persona, la libertà di coscienza e la convivenza tra comunità diverse.
L’evento si è concentrato sull’importanza di una partecipazione internazionale diversificata nell’affrontare le questioni etiche legate all’intelligenza artificiale, incluse le dimensioni religiose e civilizzazionali e le loro comuni basi etiche. Si tratta di aree che rappresentano una parte importante dell’agenda di ricerca sull’etica dell’IA portata avanti a livello internazionale dall’Alleanza delle civiltà delle Nazioni Unite. Tra le priorità iniziali indicate vi sono i contenuti che sostengono o incitano all’odio e alla violenza, nonché gli scontri civilizzazionali alimentati da motivazioni ideologiche, in particolare quelli legati a considerazioni religiose e intellettuali.
Il tema dei contenuti d’odio generati o amplificati dagli strumenti digitali non è nuovo nel dibattito internazionale, ma l’attenzione specifica agli scontri civilizzazionali di matrice ideologica aggiunge un tassello ulteriore: non si parla soltanto di moderazione dei contenuti, ma di come le tecnologie possano diventare veicolo di contrapposizione tra culture e fedi. In questo senso, la scelta di affrontare il nodo durante la settimana di alto livello dell’Assemblea generale assume un valore simbolico, perché colloca la riflessione etica sull’IA accanto ai grandi dossier politici e di sicurezza globale. Quante volte, del resto, gli strumenti digitali hanno amplificato fratture invece di ridurle?
Nel suo intervento, Al-Issa ha annunciato l’intenzione della lega di lanciare un laboratorio di intelligenza artificiale in cooperazione con diverse aziende tecnologiche, per sviluppare programmi che possano essere utili alle istituzioni religiose, educative e umanitarie impegnate in ambito religioso. Si tratta di un annuncio che sposta il baricentro dell’iniziativa dalla sola riflessione teorica alla costruzione di strumenti concreti: un laboratorio pensato non per il grande pubblico indistinto, ma per quelle istituzioni che operano quotidianamente nel campo degli affari religiosi, dell’educazione e dell’assistenza umanitaria.
Quali applicazioni potrebbero nascere da un simile laboratorio? Il comunicato non entra nei dettagli tecnici, ma il riferimento alle istituzioni educative e umanitarie suggerisce un campo di applicazione ampio, che va dalla gestione documentale alla formazione, fino al supporto alle attività di assistenza. Resta da vedere, però, come la cooperazione con le aziende tecnologiche verrà strutturata e quali saranno i tempi di realizzazione, elementi che la fonte non specifica.
Al-Issa ha anche annunciato l’istituzione di un’unità dedicata al monitoraggio e alla correzione degli errori di traduzione, con l’impegno a condividerne i risultati con il pubblico. Ha osservato che sono stati individuati numerosi errori nelle traduzioni dei testi islamici e delle scienze correlate, errori che hanno prodotto concetti privi di fondamento e hanno dato origine a percezioni e convinzioni gravemente errate.
Questo passaggio merita attenzione particolare, perché collega il tema dell’intelligenza artificiale a quello della traduzione e della circolazione delle conoscenze. Se gli strumenti automatici di traduzione sono sempre più diffusi, e se su di essi si appoggiano anche la ricerca, l’insegnamento e la divulgazione, allora gli errori non restano confinati in un ambito specialistico: possono radicarsi nell’opinione pubblica e alimentare incomprensioni durature. Non è forse questo uno dei modi più silenziosi in cui la tecnologia può distorcere la comprensione tra popoli e fedi?
L’annuncio dell’unità di monitoraggio e correzione si presenta quindi come una risposta operativa a un problema documentato: la lega afferma di aver identificato numerosi casi di traduzioni errate di testi islamici e delle scienze a essi collegate. Il fatto che i risultati vengano condivisi pubblicamente indica una scelta di trasparenza, ma anche la volontà di creare un riferimento accessibile per studiosi, traduttori e istituzioni. Come verranno selezionati i casi da correggere e con quale metodo? Su questo punto la fonte non fornisce indicazioni.
Il legame tra i due annunci — il laboratorio sull’IA e l’unità per le traduzioni — appare coerente con l’impostazione generale dell’evento. Da un lato si riconosce che l’intelligenza artificiale è ormai parte dell’infrastruttura informativa e culturale contemporanea; dall’altro si sottolinea che senza un presidio etico e linguistico i suoi effetti possono essere distorti. La dimensione religiosa e civilizzazionale, richiamata con insistenza nel comunicato, non è quindi un ornamento del dibattito, ma il terreno su cui si giocano questioni concrete di rispetto, rappresentazione e dignità.
La partecipazione delle Nazioni Unite, con il sostegno all’evento, collega l’iniziativa della MWL al lavoro dell’Alleanza delle civiltà, che secondo la fonte ha inserito tra le priorità iniziali proprio i contenuti che sostengono o incitano all’odio e alla violenza. Si tratta di un’agenda che intreccia sicurezza, diritti e dialogo interculturale, e che trova nell’IA un moltiplicatore di opportunità e di rischi. In che modo, allora, si possono scrivere regole condivise quando gli attori in gioco hanno sensibilità culturali e giuridiche molto diverse?
La presenza di numerosi funzionari all’evento, accanto ad Al-Issa, indica che l’iniziativa non è stata pensata come un appuntamento isolato, ma come un momento di confronto inserito in un contesto diplomatico di alto profilo. La settimana di alto livello dell’Assemblea generale è per definizione un luogo di incontri e di annunci, e la MWL ha scelto di utilizzarla per presentare sia una piattaforma di riflessione etica sia due strumenti operativi: il laboratorio e l’unità di correzione delle traduzioni.
Resta da chiarire, tuttavia, quali aziende tecnologiche saranno coinvolte nel laboratorio, quale sarà il modello di cooperazione, dove avrà sede l’unità di monitoraggio e con quali risorse sarà finanziata. Il comunicato diffuso dalla SPA non indica importi, tempi né sedi operative. Non specifica nemmeno se il laboratorio sarà un’entità autonoma o un progetto interno alla lega, né se l’unità di correzione pubblicherà rapporti periodici o un archivio consultabile.
Sono proprio questi i nodi che il seguito dell’iniziativa dovrà sciogliere. Un annuncio come quello newyorkese, per trasformarsi in un contributo duraturo al dibattito internazionale sull’etica dell’IA, avrà bisogno di risultati verificabili: traduzioni corrette e accessibili, programmi realmente utilizzabili dalle istituzioni religiose ed educative, e una capacità di dialogo con le aziende tecnologiche che non si limiti alla fase di lancio. La sfida, in fondo, è la stessa che attraversa tutto il dibattito globale sull’intelligenza artificiale: come far convivere innovazione, dignità umana e rispetto delle differenze. E la risposta, come ha suggerito l’evento di New York, non può che essere costruita insieme.
Dove e quando si è tenuto l’evento della Muslim World League sull’intelligenza artificiale? L’evento “AI for Everyone: Faith, Human Dignity and Artificial Intelligence” si è tenuto a New York il 25 settembre 2026, durante la settimana di alto livello dell’81ª sessione dell’Assemblea generale delle Nazioni Unite. La Muslim World League lo ha lanciato con il sostegno e la partecipazione delle Nazioni Unite. All’evento ha preso parte il segretario generale della MWL, lo sceicco dott. Mohammed Al-Issa, insieme a numerosi funzionari.
Chi ha partecipato all’evento e chi lo ha sostenuto? All’evento ha partecipato il segretario generale della Muslim World League e presidente dell’Organizzazione degli studiosi musulmani, lo sceicco dott. Mohammed Al-Issa, insieme a numerosi funzionari. L’iniziativa è stata sostenuta dalle Nazioni Unite e si è svolta durante la settimana di alto livello dell’81ª sessione dell’Assemblea generale. Secondo quanto riferito dalla SPA, la partecipazione internazionale diversificata è stata indicata come elemento centrale per affrontare le questioni etiche legate all’intelligenza artificiale.
Quali temi etici sono stati affrontati durante l’evento? L’evento si è concentrato sull’importanza di una partecipazione internazionale diversificata nell’affrontare l’etica dell’intelligenza artificiale, incluse le dimensioni religiose e civilizzazionali e le loro comuni basi etiche. Queste aree fanno parte dell’agenda di ricerca sull’etica dell’IA dell’Alleanza delle civiltà delle Nazioni Unite. Tra le priorità iniziali figurano i contenuti che sostengono o incitano all’odio e alla violenza, nonché gli scontri civilizzazionali alimentati da motivazioni ideologiche, in particolare quelli legati a considerazioni religiose e intellettuali.
Che cosa ha annunciato Al-Issa riguardo a un laboratorio di intelligenza artificiale? Al-Issa ha annunciato l’intenzione della lega di lanciare un laboratorio di intelligenza artificiale in cooperazione con diverse aziende tecnologiche. L’obiettivo indicato è sviluppare programmi che possano essere utili alle istituzioni religiose, educative e umanitarie impegnate in ambito religioso. Il comunicato non specifica quali aziende saranno coinvolte, né i tempi di realizzazione o le risorse destinate al progetto. Non è indicato nemmeno se il laboratorio sarà un’entità autonoma o un progetto interno alla Muslim World League.
Perché è stata creata un’unità per correggere gli errori di traduzione? Al-Issa ha annunciato l’istituzione di un’unità dedicata al monitoraggio e alla correzione degli errori di traduzione, con l’impegno a condividerne i risultati con il pubblico. Ha osservato che sono stati individuati numerosi errori nelle traduzioni dei testi islamici e delle scienze correlate, errori che hanno prodotto concetti privi di fondamento e hanno dato origine a percezioni e convinzioni gravemente errate. La fonte non indica dove avrà sede l’unità né con quali risorse opererà.
Quali informazioni non sono state rese note dalla fonte sull’iniziativa? Il comunicato diffuso dalla SPA non indica importi, tempi né sedi operative del laboratorio di intelligenza artificiale annunciato da Al-Issa. Non specifica quali aziende tecnologiche saranno coinvolte nella cooperazione, né il modello di collaborazione previsto. Non chiarisce inoltre se l’unità di correzione delle traduzioni pubblicherà rapporti periodici o un archivio consultabile, e non fornisce dettagli sul numero di funzionari presenti all’evento di New York.
